梦幻西游科举答题器(天龙八部科举复试奖励)

1、梦幻西游科举答题器，天龙八部科举复试奖励？

初试：主要是经验（对低级小号比较明显），小号科举经验相当丰厚。答题期间随机有各级别打孔和各种1级宝石及低级还童卷轴赠送，但是几率极低。

复试：就10到题，但一般不会空手而归，运气好能够得到几本不错的低级珍兽技能书。一般的有珍兽延寿丹、还童卷轴、1级宝石。

2、明朝唐伯虎作弊案的真相是什么？

唐伯虎少年得志，意气风发，他想在会试中逞青云之志，“会题泄露”案，让他的人生走向另一个轨迹

影视剧里关于唐伯虎的演绎可以说已经到了耳熟能详的地步，《唐伯虎点秋香》、《金装四大才子》，通过这些影视剧，大家印象中的唐伯虎一定是白衣胜雪，家境优越的富家公子，要不然怎么有钱撩妹、怎么有那么多闲功夫写字画画，而且一副画就价值连城，如果你是这印象就错了，他其实是一个有点犯傻、有点狂的中二青年。

首先唐伯虎是出生商人家庭，并不是什么书香门第，和文征明是同时代的人，而且他应该还是大哥。后来他与文征明、祝允明、徐祯卿结交，人称“吴中四才子”，就是我们常说的“江南四大才子”。唐伯虎绝对是一个聪明boy,少年成名，青年才俊，这四大才子，除了文征明没有那么早慧，其余都是比着优秀的。

唐伯虎二十九岁时参加乡试，一举夺得解元，故而人称唐解元。次年，他与徐经一起进京赶考，这一次赶考却改变了他以后的人生。本来一个青年才俊，志得意满，想通过科举考试逞青云之志，结果这一次让他的人生从此陷入绝境。

这次让唐伯虎后来的人生，走上另外一条道路的事情是，“会试泄题案”。当年考试也很严格的，出题老师是程敏政和李东阳，这两位吧，也是博学多才，饱读四书五经之人，出的题是有名的难。这就和你上大学的时候，总有些科目导师会很严厉一样，这两位就是这种严厉的导师。

事情就这么凑巧，那么难的题，大家做得都挺费劲的，可能有些考生连夜押题都没有押中的，但是里面有两个人的试卷，可以说是出类拔萃，不但字迹工整，文采飞扬，更重要的是，答题切合，论述有理有据，简直就是鹤立鸡群的两个人。

当时看到那么多乱七八糟的卷子，导师肯定心情也是灰暗的，突然在这些糟粕之中出现两个精华，程敏政抑制不住心里的高兴，脱口而出：“这两张卷子定是唐寅和徐经的。”可能这只是一种欣赏的态度，木秀于林的两个年轻人，让导师像发现新大陆一样惊喜，这是一种人之常情的感慨。

坏就坏在，程敏政当场这么说，就难逃作弊的嫌疑了，你看都没有看是谁写的，你就说出这两个人的名字，怕是此事没有那么简单。这话一旦传出，就一发不可收拾，大家都在议论这两个人一定是作弊了，这件事一经流言发酵，就有了后来“约定门生”的事情出现了。

“约定门生”又是怎么回事呢？

明弘治十二年 （1499年）二月，早春时节，京城乍暖还寒，但是三年一度的会试却如火如荼的进行着。

这场会试就如同一场没有硝烟的战争，考生们提着笔刀上阵，在考场上纵横捭阖，就在大家还沉浸在考试的硝烟里的时候，二月二十七日，户科给事中华昶上疏揭露主考官程敏政卖题于江阴县举人徐经、苏州府举人唐寅。

古代的科考现场

其实唐寅在这件案子上挺无辜的，别说以他的才华不用买题，就算是让他拿钱，他也未必能拿得出来，你肯定要说了，他家里不是经商的吗？你要这么想，就冤枉死唐伯虎了，从他还没有中解元开始，他已经家道中落了，说实在的，真要买题，他还不一定拿得出银子来。

弘治十一年 （1498年）唐寅考中乡试第一名，与其同场的举子徐经结交，这个徐经不同，是家里有钱的富家子弟，两人可能还有点惺惺相惜，遂结成好友一起去考试。两人考试前也逃不过吹吹牛，互相吹捧，喝完酒也瞎胡说几句，唐伯虎就在酒桌上吹过牛，说此次定中探花，本是酒桌戏言，但是却被有心人夸大了事实。

吹完牛就算了，唐伯虎的中二病真是无药可救，到北京后，经梁储介绍认识了程敏政，并纳币要求师从程敏政。这就是程老师在外面办了个补习班，要收钱的，讲解历年真题，程老师讲解得认真，徐经也认真听讲，时不时还拿个笔记本记一下题型，记完了，他也很是仗义，就把笔记借给唐伯虎等一起考试的人看看，其实也是好心，没想到大家都挺认真，把老师讲的课记了个七七八八。

古代的课外补习班

程敏政做了主考官，出的题肯定逃不过自己平时的思维，自己课外辅导的时候，也时不时提点同学们，这是重点，圈起来要考的，程老师很是语重心长，这一届学生也很是勤奋刻苦。实际上，徐经只是太认真学习了，完全没有贿赂老师，但是刚一被投入监狱时，他害怕受刑，于是自己首先招认曾经用钱贿赂程敏政。

加上唐伯虎也交代自己拿钱买过程老师的文章，但是绝对不是试题，但是自己的行为有瓜田李下之嫌，唐寅此后再也无心为自己辩白。就此沸沸扬扬的“约定门生”案落下帷幕。

由于这件卖题作弊案，闹得沸沸扬扬，明孝宗下令主考官李东阳，会同五经，同考试官将场中朱卷，凡经程敏政看中者重加翻阅，以期能公平公正的录取。结果经过调查确实没有发现什么重大的问题。

表面上看起来这是一起舞弊案，其实这是一场官场的争斗，唐寅只是不小心踏入一个雷区而已。指控程老师卖题的人，叫华昶，他的证词并不全面，可以说是疑点重重，考过试的人都知道，出题的老师肯定不会是一个人，阅卷老师也不可能是一个人，程老师好像还不能一家独大，自己说了算，如果这样，等不到考试后被举报了，出题的时候就已经翻了船，这么多出题老师，为什么所有的问题都指向程敏政呢？这只能猜测是一场阴谋而已，明朝官员的政治斗争从这里可以看出来，也是极为激烈的。

程敏政也是一个饱学之士

这里面有一件野史里记载的，唐伯虎好友都穆，唐伯虎曾经在酒后大吐狂言，说自己此次必中，当然以唐伯虎的才华，我们可以相信他是的是真的，但是错就错在，他的中二病严重，狂生的状态被都穆记录下来，并出卖了他因为这件事，唐伯虎和都穆断交。此事无法考证真假，先不说唐伯虎作弊没有，从他的性格来看，年少轻狂是他日后悲剧的源头，所以做人还是低调一点好，与他同时代的文征明就做得极好。

唐伯虎到底作弊没有？明孝宗亲自审理的这个案子，他是被冤枉的，过程很简单，就是听了程老师的课，太认真了，记下了很多思路题，并没有买题的事实。真相是公布于天下了，但是后果还是需要负责的，判华昶赎杖，因为他报了假案，判徐经和唐伯虎赎徒，并革去举人身份，派到衙门当差，唐伯虎的仕途路从此中断；而程敏政最惨，他本是为了宣扬自己的学术精神，却被官场争斗害得身陷囹圄，被释放后的第三天，他便含恨而亡。

唐伯虎经此事打击，后来一蹶不振，不再向往仕途经济，归家妻子吵闹不休，看，这可不是电视剧里演得那么情深似海，从此他消极颓唐，筑室“桃花坞”以自娱。

徐经因科场失意后体质一天比一天差，不胜旅途劳顿，至京便卧病于永福禅寺，客死京中，一辈子没有实现经天纬地的理想。

这件作弊案，虽然落下尘埃，却让三个人从此走上不一样的人生道路，一场官场的暗流，磨灭了两个年轻人的熊熊热情，使他们在往后的岁月里，再也重复不了当初的豪情壮志，只留下一段往事，令后人评说。

3、古代状元探花榜眼在当今是什么文凭？

科举制是我国古代官员的选拔制度，起源于隋，完善于唐，成熟于两宋，明清时期达到顶峰。

在明清时期，考试一般是分为三个步骤：

第一步：乡试

参加乡试并获得第一名的，被称为解元。

第二步：会试

参加会试并获得第一名的，被称为会元。

第三步：殿试

参加殿试并获得第一名的，被称为状元。

殿试是武则天开创的。

所谓殿试也就是皇帝亲自在大殿上选人的一种举措。

状元也并不一定是最好的成绩获得者。最好的成绩获得者应该是“三元合一”的，也就是说乡试获得了第一，会试获得了第一，殿试还是获得了第一，这是非常厉害的。

探花也是出自殿试，是在殿试中考取第三名的人，探花这个称谓和位置是在北宋晚期确立的。

榜眼也同样出自殿试，是在殿试考试中考取第二名的人。

殿试第一名的状元，第二名的榜眼，第三名的探花合称为“三鼎甲”。

前三甲一般都是进翰林院，一般都是授七品编修，皇上喜欢状元哥可能会高一点。给皇帝草拟诏书，三五年后再次进行分配，常见的是做太学老师，也有的去鸿卢寺做外交官，运气好点的可以到礼部上班。

其实只是翰林院出身，就已经很不错的了。有了十来年的工作经验，一般都能到待郎级别，皇帝如果特别喜欢，甚至可以做个尚书，加上你所有的好运和能力，最厉害的就是进内阁，但是能做到的人是很少的，内阁不是一般的人能进的。

还有就是他们中会有很多被看上的，去当驸马去了，这个确实是一种很好的选择，职位有了，女人也有了，可谓是一举好多得啊。。。。。

其实状元，探花，榜眼是殿试的前三名，并不是什么学历的文凭，和今天的文凭更是没有什么关系，如果非要这样比的话，我觉得和今天的高考比比还是有点意思的。

全国高考的第一名类似于状元，第二名类似于榜眼，第三名类似于探花。。。。区别就是高考完是去读大学了，古代是做官去了。。。。

其实古代的文凭和今天的文凭是很难对比的，举个例子吧：

古代的所谓“学富五车”和今天是有很大差距的，最早的时候古人是用竹简读书，那五辆车拉的竹简和今天五辆车拉的书可是差了很多吧！就算后来是出了纸，但是字的大小也存在差距吧？书的内容繁简呢？知识含量的多少呢？

所以具体问题具体分析，今人的知识是和古人的知识难以比较的，时代是进步的，储存知识，传播知识，获得知识的方式都是不一样的。

值得一提的是，古代考试也有作弊的，有的考生会把提前准备好的额答案写在写在自己的衣服前襟上，古代的衣服不是前襟特别大吗?方便藏。

还有就是古代的监考也是十分严格的，有专门的官员来回的巡视，考试有的时候也是有专门的房子的，用墙一个空间一个空间的隔开，有一定的公正性。

4、兰亭序中藏着多少常人不知的秘密？

谢谢邀请参与此话题讨论与探索！东晋王羲之兰亭集序，是一次文人雅士的曲水流觞活动，成就了千多年来的书法第一名帖，不管后来王羲之怎样去书写，都不能超越那晚自已酒后所写的《兰亭集序》的文墨笔法和字迹有派，及大气磅礴的感慨！。。。。。。后来，王羲之兰亭集序经梁武帝推崇，王羲之才逐渐确立《书圣》的地位。唐太宗李世民，因为他对于（二王）书风的推崇，使得建立科举取仕，让唐朝的书法得以繁荣又进一台阶。由于唐太宗李世民对于王羲之书法的特别崇拜，收括了当时王羲之所有书法，留下了萧冀赚兰亭的神话故事传说，并留言将兰亭集序真迹陪葬昭陵。而留下来的都是唐朝的三个摹本可堪称最佳。<一>冯承素摹本，最能体现兰亭之意韵。<二>虞世南摹本，最能标榜兰亭之魂魄。<三>褚遂良摹本，最能彰显兰亭之原貌。至于王羲之《兰亭集序》真迹有何种不为人知的秘密。。。。。。？它身藏何处？温韬进入昭陵，并没有发现王羲之兰亭集序真迹？还是另有其情？。。。。。。有传说，在乾陵武则天陵墓之中？也许王羲之兰亭集序真迹成了永久之谜？伴随着时间历史长河中流淌，躲藏着谜藏呢。。。。。。？岁月无痕历史如歌，你如歌嗨我也如歌。有时看着苏东坡李白留下的千古名诗，有时我也想豪它几句。。。。。。岁月无痕历史如歌，你如歌嗨我也如歌。山的那边，也许是古战场！也许曾经有惊涛拍岸的故事，发生在那！都以烟消云散，没有记载，都成了过眼云烟，那山的那边，树木芳草茂盛。。。。。。恢复了原来的瘠背与平静。。。。。。。山还是那座山，土地还是那片土地，伴随着时光与明月在轮囬。你我他都成了人间过客。。。。。。兰亭集序真迹又在何方？藏在何处！

岁月无痕历史如歌，你如歌嗨我也如歌。有时我在想。。。。。。人生一定得有所建树，有时我在想是有鸡先！还是有鸡蛋在先？在做作无用功？做作想不明白的题目。。。。。。在探索研究着王羲之的《万岁通天帖》册页，在想着道理是长卷在先？还是册页在先！在校对着。。。。。。分析着！！？也许它们都是双胞胎，一模一样的字，在叙说着那烟火的痕迹，躲避战火及天灾人祸的岁月光阴，经历历史的沧桑，无尽的岁月印证。。。。。。最后有文征明八十几岁的鉴赏留言。。。。。。在研究探索着。。。。。。弘扬继承保持优秀的中国传统文化，书法中国第一国粹。。。。。。本人在探索校对中。。。。。。王羲之万岁通天帖册页！

5、造反前的安禄山为何见了奸相李林甫如同老鼠见猫？

安禄山是杂胡出身，虽然立有功勋，也曾被刺史张守珪赏识，在张九龄为相时，对战败论罪应当处死的安禄山，张相力主诛杀，理由是“穰苴出军必诛庄贾,孙武行令亦斩宫嫔。守理军令者行,禄山不宜免死”。在玄宗有惜才之意，有心保全时，张相再度进言：“禄山失律丧师,于法不可不诛。且臣观其貌有反相,不杀必为后患”。不想玄宗勃然变色，斥责张相俨然是西晋的王衍识石勒事了，想当年灭亡了西晋，建立了后赵的石勒，在未发迹时，曾在洛阳为小贩，一日，他倚门长啸，抒发豪情，正好被路过的高官王衍见到，王觉得此人不凡，将来必定为患天下，就派人想去抓捕他，但没有成功。

玄宗不曾想过，他此时的自信，若干年后再忆及，悔也不悔？大唐不是西晋，玄宗自度也不是庸主，碌山亦不过一介武夫，哪会有石勒那样的本事！何况大唐的边事向来是以夷制夷，因为一次小败就用重刑，在玄宗的思虑里，张相的做法会动摇军心，他是圣天子有百灵呵护，适当的宽大，更能收胡将之心，未来驱驰疆场也更能放心的。可惜皇帝这次看走眼了，未来仓皇辞庙出逃的玄宗，再路过九龄旧居曲江畔时，伤心拜祭，并刻文记事，不听忠言是一悔，重蹈了西晋的胡乱，更是一恨，冥冥中，都是天意的。

到了李林甫为相，为了保住他的权力和地位，堵塞有实力的政敌们有现实和潜在的挑战他的可能，李林甫不惜改革沿袭至今的由文士而节度使，再由军功而为相的制度，为此，李林甫还贡献了他为此设计的理论依据：“文士为将,怯当矢石,不如用寒族、蕃人,蕃人善战有勇,寒族即无党援。”大奸似忠，李林甫不仅是宰相，还是宗室，于公这是为朝廷的千秋计，杜绝了士族和权贵有觊觎和坐大的可能，于私他之后将再无有资历和声望可以比肩的政敌了，真是朝廷和他个人的双赢。安禄山的机会也就来了，李相的这一建构的基础是，寒族，杂胡们即无学问，又无根基，礼仪缺失，只能为鹰犬，成不了凤凰的，可惜最后的结果证明，他的这一政策将制造出安禄山，史思明，高仙芝，哥舒翰，郭子仪们，唐帝国未来的掘墓人！只是当时，一切都是那么的美好和充满活力，李林甫不但对碌山有着知遇之恩，提拔之隆，更有着让安禄山为之胆寒的手段和气场，而且彼时的安禄山自我的定位也是能臣和弄臣，在朝廷的恩遇和李林甫的积威下，一切都能相安无事，岁月静好的。

李林甫在，安禄山不会反。但李林甫死了，继任的杨国忠虽然没有李的手段，但受到玄宗的宠信却有超过当年李林甫的迹象，杨又是轻佻跋扈之人，和安禄山更是水火不容，加之现在的安禄山手握大唐三分之一最强武力，造反已是时间问题，如果玄宗不那么长寿，或许看不到也等不到安禄山胡骑南下的那一幕，但杨国忠等不急了，待到碌山真的造反了，消息传到长安，年迈的玄宗为之震恐，将信将疑，满朝只有杨国忠洋洋得意，自夸只有他一直是那个最出色的预言家，真是不作不死，不久之后，杨在陪同玄宗出逃蜀地的路上被皇帝的亲卫队杀死，而且是被分尸，项上人头被立于马嵬驿门外示众，儿子被杀，预言家还死在了安禄山之前，真是讽刺。

唯一的亮点发生在两个女人身上，当乱兵杀了杨国忠，并搜索杨家人时，杨国忠的妻子裴柔正带着小儿子，还有虢国夫人和其子裴徽一路逃亡到了陈仓。

见势无可逃，气概胜于男子的杨夫人没有选择苟活，她以为来的是碌山的军队，她让虢国夫人杀死她和孩子们，虢国夫人杀了她们之后自刎，但已经没有气力了，自杀未遂，浑身鲜血的虢国夫人被当做囚俘抬进了狱中，奄奄一息的她问狱卒，这是国军还是贼军？吏曰：“互有之。”不久她血凝于喉而死，不知道她最后是否明白了那个处境，毕竟，大唐的巾帼是强于须眉的，同为乱政，她们至上是有些慷慨赴死的意气，比起杨国忠的枉死，安禄山的惨死，玄宗的老死，女人们显然体面多了，也更让人唏嘘的 。