网游之神话创造者,中华5000年都有什么神话人物

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网游之神话创造者,中华5000年都有什么神话人物?

中华5000年都有什么神话人物?他们都做了什么?

这个问题太宽泛了,中华五千年,神话人物太多了,这里挑两个个人很感兴趣的人物来说一说。

网游之神话创造者,中华5000年都有什么神话人物

一、伏羲

伏羲是人皇,华夏民族的先祖,三皇之一,传说中,父亲是燧人氏,就是钻木取火的那个。

在神话传说中,华夏民族的火是人皇自己钻出来的,而西方的则是奥林匹斯神普罗米修斯可怜人类,给他们送的。

从这一点小小的区别里,可以看出中西方文化的差别。中华文化其实更讲究自救,而西方则更讲究他救。

言归正传,伏羲的妹妹是女娲和黎山老母。

女娲能补天,是圣人,为什么当哥哥的伏羲却成了人皇呢?

传说中,西昆仑的鸿钧老祖成圣后,布道讲课,女娲和伏羲也去了,当时有六个蒲团,女娲占了一个,伏羲坐在女娲后面。

女娲是人首蛇神,本来是妖族,伏羲也是妖族,龙凤大战后,妖族和巫族也发生斗争,伏羲是妖族的一员大将,战斗中陨落,但灵魂被保护了下来。

若干年后,上古时代,华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。

伏羲于是从妖变成人。

成为人的伏羲,仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦。

这就是有名的伏羲一画开天地。

伏羲有很多贡献,其中,华夏人研究了五千年仍然没有参透的,就是他创造的《易经》。

《易经》是万经之首,由于当时没有文字,只有图画,后来周文王被纣王关在牢里时,就开始编撰《易经》,也称《周易》,司马迁就说,

“盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》”。

可见,不管是哪个朝代,《周易》都是厉害的文人的必读书目。

现代人一提到《易经》、《周易》,就觉得这是算命的,是封建迷信。

其实,《易经》是伏羲根据天地自然的变化,总结出来的自然规律,周文王在编写时,由于被关在牢里,性命攸关,许多话不便明说,便以“吉、凶”来代替。

《易经》可以用来解释许多自然现象,人文现象,人类心理,可以指导人类生活,这是中华文化里宝贵的财富。

《易经》有六十四卦,一个人只要弄懂了第一卦乾卦,就能受益终生。

宋朝有位宰相,寇准,他靠半部《论语》治天下,《论语》是孔子的智慧结晶,孔子本人也是极度推崇《易经》,他为了解释《易经》里的乾坤两卦,还专门写了《文言传》。

历朝历代的皇帝,都会专门设置一个机构,研究天文和历法,用研究所得的天文历法,来指导农事。其实,也是对《易经》中的科学和生活的细化和延伸。

二、帝俊

伏羲大大推演出的八卦,太极,其源头是上古流传下的神秘图案——《河图洛书》。

《河图洛书》蕴含了深奥的宇宙星象之理,是中华文化、阴阳五行术数之源,也就是春秋战国时期,诸子百家里阴阳家的源头。

河图是星图,“洛书”是“脉络图”,一般认为河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

这蕴含着天地至高奥秘的《河图洛书》,正是最早的天庭之主,帝俊的伴生极品先天法宝。

妖皇帝俊和东皇太一,是一对亲兄弟,原身是三足金乌,东皇太一的伴生极品先天至宝混沌钟。他们都是妖族,和女娲是同一族,是龙凤大战劫难后兴起的种族,是天生贵族,当时,后来的昊天大帝和瑶池王母还没有兴起,帝俊统领妖族,就是天地之主。

帝俊的老婆,有说是娥皇,但后世更倾向于娥皇和女英是舜的老婆。多数人认为,帝俊的老婆是羲和,羲和和嫦仪,有学者认为是同一个人,羲和掌管月亮,也就是太阴,她给帝俊生了十个小金乌,也就是十个太阳。

巫妖矛盾日益尖锐,巫族一直虎视眈眈,终于瞅到一个机会,见到没有帝俊和太一、羲和保护的小金乌们,首先是巫族的大巫夸父,他生的高大,试图抓住金乌,却渴死了,这就是夸父逐日。

后羿是夸父的朋友,他用箭射下九个太阳,最后一个太阳逃脱,他就是后来的陆压道人。

不过,巫妖大战里,帝俊和太一也陨落了,才有后来的天庭。

帝俊、太一和金乌的陨落,虽然是个故事,但很符合中国文化中“盛极必衰”的常理,中国人讲究,月满则亏,盛极必衰,帝俊、太一,本身就极为强悍,和巫族争夺天地的统治权,巫妖大战,两败俱伤,随后是柔弱却生命力极顽强的人类出世。

人们将帝俊、太一和金乌的陨落,看作是天道之不容,其实,这也是中华文化智慧里的制衡之道。

目前什么类型的小说最受欢迎?

我认为,中国最受欢迎的小说有很多,其中,微型小说受到很多年青人的喜欢。

微型小说,也叫小小说,是小说的一个类型。它的特点就是短小精辟,引人深思,给人启迪。字数大到上千,小到几十个字。可别以为微型小说不起眼,在中国的党报党刊,科技报,生活杂志,甚至中学生报都有刊登。善于写微型小说的人,写作功底不错,也能写其他类型的小说。中国清朝蒲松龄写的《聊斋志异》,就是一部微型小说集。

现在中国改革开放,经济发展,人民幸福,文学爱好者和作家和人民同呼吸,共命运,写时代的变迁,人民的喜怒😡哀乐。微型小说在中国蓬勃发展,受到人民的喜爱,尤其是年青人,不爱看长篇小说,却对微型小说情有独钟,爱不释手。

此外,严肃小说、农村题材小说、军旅小说、爱情小说、历史小说、武打小说也受到人们的喜爱。中国正处在一个伟大的时代,文艺繁荣,社会进步。中国现在拥有世界上最多的文学杂志,最多的读者,最多的创作者,正是有了丰富多彩的文学作品,才使得中国人民文化自信,生活多姿多彩!图片均来源于网络。

什么是故事?

讲故事可能是最古老的艺术,而且可能仍然是最有力的艺术。

什么是故事?我们要从讲故事的人说起——而我们每一个人都是说故事的人。

我觉得作为讲故事的人,无论我们是为了娱乐、教育、启发或者是吸引人们,都要意识到我们的故事可以采取多种不同的形式。根据故事的性质、预期的接收者和环境而变换各种“配置”。比如说:小说、短篇小说、诗歌、戏剧、电影、回忆录、口述、音频、视频等等。

那么回到第一个问题:什么是故事?

字典中对“故事”的定义:

1、事实或虚构的叙述;

2、短片虚构的散文;

3、小说或戏剧情节;

4、事实说明;

5、误传的叙述;

6、新闻报道;

7、一个传奇或者罗曼史。

而我说,故事是对旅程的描绘。

在故事中,我们跟随一个或多个角色在旅途中追寻某些目标,遇到某些障碍。

故事是对事件的讲述,无论是真实的还是虚构的,都使听众仅通过听故事就能体验或学习。故事是传递信息、经验、态度或观点的一种手段。

无论采用哪种媒介,每个故事都必须有一个说故事的人和一个听众。

马克·吐温的第一条写作法则便是:“一个故事将成就某事并到达某个地方。”

因此,一个故事传到了某个地方。它通过一系列事件有目的地跟随一个或多个字符。最终,它到达了目标目的地,满足了被告知的原因。

当被问及如何发展年轻人的智力时,爱因斯坦曾说:“读童话故事。然后阅读更多童话故事。”

但是故事从何而来?

我们每天讲故事——大部分都是对自己讲的。

我们给自己讲故事,是为了给自己信心、想象可能的未来、提醒自己、谴责自己、安慰自己。

在我们每个人的心理,都有一个复杂而庞大的叙事系统,它活跃且内容丰富,我觉得这对于我们每个人的健康的幸福来说都非常重要。

这是故事的起点、构思、孕育并最终诞生的地方。

因此,故事的第一讲者是我们自己,第一听者亦是我们自己。

故事是我们创造的:或者是为了记得某些事物,或者是单纯想象出来的一系列事件。都是由于我们想要或需要听到它们而创造出来的。

也许我们创造故事是因为我们想要或需要知道一些东西、学习一些东西或回答一个问题。也可能是我们内心的听众需要故事,而我们内心的讲故事者则为此而竭尽所能。

奥利弗·萨克斯Oliver Sachs在《错把太太当帽子的人The Man Who Mistook His Wife for a Hat》一书中说道:讲述我们的人生故事也许是人类可以使用的最强大的治疗工具之一。

因此,也有理论表示讲述我们自己的故事是有必要的,以便释放内心的压力和满足被倾听的需要,然后在内心创作更多的故事,在生活中创造更多的故事。

若故事是生活必需品

故事仿佛就是生活必需品,像是食物、水、空气、睡眠等。我们把必需品接受到身体里,从中得到我们身体所需要的,然后把剩下的部分释放出来。

也许故事亦是如此。

我们需要创造故事,让它们在我们心里成长,然后让它们滋养我们。

然后我们需要把它们说出来,分享给别人。

每一次分享都会重新创造出更多的故事,更多的养分,从而得到平衡。

并且,如果我们更多地尊重那些听故事的人以及讲故事的人,才能不破坏这个平衡,让更多的好故事层出不穷。

有人说:“故事就是写下你所知道的”。

但是,我们实际上多久才会这样做一次呢?多久才会在故事中展现自己一次?我们当中有多少人真的愿意让我们的内心故事得到分享和曝光?每个故事都是我们的一部分,是给世界的礼物,是试图与地球上的其他居民建立更深的联系。

我们都是讲故事的人。

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一个人刻字是什么神话故事?

仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,生于陕西省白水县杨武村鸟羽山(另一说山西临汾人)。享年110岁,为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象,俯察万物, 首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。

黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(仓)姓,意为君上一人,人下一君。由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功,这就是现在的“谷雨”节气。仓颉去世后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”。

沈浪是沈碧君的什么人?

沈璧君与沈浪两人应该没有关系,之所以有把两人联系起来的说法,是因为电视剧《萧十一郎》中老太君的一句台词,但是在小说中并未出现这样的说法。

沈璧君

古龙小说《萧十一郎》的女主角。武林第一美人,连城璧的妻子,和萧十一郎之间有段刻骨铭心的精神之恋,碍于有夫之妇的身份不能结合。

沈浪

古龙武侠小说《武林外史》主角,被喻为「天下第一名侠」,百年武林世家「沈家」「九州王」沈天君的传人。性格平淡冲和,内敛宁静,十岁散尽家财,流浪江湖,二十一、二岁於「仁义庄」一战成名,尔後纵横江湖十年有馀。开创了一代武林神话,古龙江湖第一个十年创造者,沈浪的武功是一个谜,但不管对手是谁,他永远在战斗中表现得游刃有余,在精妙的招式和武学境界之上,沈浪多了一份从容不迫的姿态。

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