地灵绝魂套，晁盖的鬼魂为何两次出现？
晁盖的“鬼魂”并没有两次出现，而是一次显圣，一次阴魂缠住史文恭。假如说“阴魂”就是鬼魂，那么，晁天王的阴魂也只出现过一次。
但是，无论如何讲，晁盖死后确实两次出现在了文本故事中。那么，晁盖为何“阴魂不散”，他死后两次出现，又有何寓意呢？
书中说，晁盖是郓城县东溪村保正，因为夺了西溪村的镇鬼青石宝塔，大概是单手托着弄到了东溪村，所以，得绰号托塔天王。
这段小故事中的托塔天王，既是佛门的托塔天王，又是后来演绎的道家托塔天王，也就是以唐朝大将李靖为原型真身的托塔李天王——这件事，下文还要讲到。但是，下面的故事却又把晁盖写成了佛教的四大护法天王之一的毗沙门天王，也就是北方多闻天王。
《宋江三十六人画赞》中，是这样描述“铁天王晁盖”的：毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出烘炉。施耐庵点化了这个蓝本形象，塑造了《水浒传》中的托塔天王晁盖。
却说吴用说三阮撞筹，公孙胜应七星聚义，道家北斗七星到了六位，独缺了后来的地耗星白日鼠白胜。有趣的是，晁天王举荐了白胜，白日鼠就参与了智取生辰纲行动。
为何是晁盖举荐的白胜呢？这个细节原来出自大唐不空和尚翻译的《毗沙门天王随军护法仪轨》，说的就是“晁盖”、“白胜”之间的渊源。
这部佛典中说，大唐天宝元年时，番兵围攻了安西城。因为这里距长安很远，援兵无法及时赶到。于是，胡僧大广智为唐玄宗请毗沙门天王去解救安西之围。不久，安西城外出现五百金甲战将，擂鼓声震三百里，一只金鼠咬断敌军弓弦，相助唐军打退番兵。此时，“寻声反顾城北门楼上有大光明，毗沙门天王见身于楼上”。
因为毗沙门天王现身安西城北门楼，所以，便被叫做北方多闻天王。因为“奉佛教敕，令第三子那吒捧塔随天王”，所以，又叫这个护法天王为托塔天王。
注意，《水浒传》中的项充是“八臂那吒”，而不是“哪吒”，所以，《水浒传》中的托塔天王在智取生辰纲、做梁山寨主时，就是佛门护法天王北方多闻天王。而那只金鼠，则是毗沙门天王左手中的吐财鼠。这就是晁盖、白胜之间的渊源。
晁天王显圣，应当就出自这个典故。
晁天王真的死了吗《水浒传》中，其实有两个托塔天王，还有一个就是大名府兵马都监李成、闻达。这两个兵马都监其实是一个人，李成是李天王，他是哪家的天王呢？这个疑问闻达做了解答，李成也是北方多闻天王。毗沙门天王是梵文音译，意为毗沙门天王福德之名闻达四方。
既然是李天王，那就应当是被道家以李靖演绎的托塔天王了。也就是说，大名府的托塔天王是道家的李天王，梁山的托塔天王则是佛门中的护法天王。毗沙门天王后来又演变为一尊财神，所以，道家王灵官便托梦给托塔天王，为道家星煞大聚义智取了生辰纲。
因为去攻打金国人，晁盖在曾头市中箭、中毒而归天。明刻本容与堂本《水浒传》中，写到晁盖归天时，是这样四个字“暝相而亡”。起初，我以为是刻错了，应当是“瞑目而亡”。但是，仔细推敲之下，感觉“暝相而亡”应当是原著原意。晁盖是佛门护法天王，只是其“宝相”在梁山消失了，他是被“接引”去了大名府，完成了《水浒传》的宗教主题：佛道合一。
上文提到的《毗沙门天王随军护法仪轨》中，是大广智请来了毗沙门天王，这个大广智就是观音菩萨的化身。因而，朱仝、雷横去捉拿晁盖时，先在东溪村外的观音庵集合队伍。
晁盖是因为法华寺的两个僧人而误入包围圈，然后带箭打了一场残酷的突围战。晁天王“暝相”之后，又是大名府龙华寺的大圆法主做的法事。这两个情节中出现的寺庙，都在“北京”。如今，北京还有法华寺街，而大名府则是北宋的北京。施耐庵以“北京”这个地名概念，隐藏了几个历史真实，仅从文本上来解读，那就是晁天王被“接引”去了北京。
晁天王并没有“死”，只是“暝相”而已。因为毗沙门天王显圣，打的就是突围战，所以，《水浒传》中的两个托塔天王都是突围战的专家。
既然两大天王佛道合一，所以，便先后在大名府显圣，在曾头市以阴魂缠住史文恭。这其中，还涉及到玉麒麟卢俊义的故事。
晁盖显圣意味着梁山好汉抗金书中写得很清楚，曾头市的曾家是金国人。所以，晁盖打了梁山第一场抗金之战。宋江则按照晁盖“替天行道”的主张，保境安民，灭掉了曾头市金国人的势力。佛家的护法天王和道家的天魁星联手抗金，便是书中写的“晁宋二头领一同替天行道”，但是，这个过程却是相当艰苦的。
首先，宋江要把晁盖的坐骑请上梁山。天王的坐骑是以卢俊义为符码的，卢俊义绰号玉麒麟，就是天王的坐骑。
说起“玉麒麟”这道符码，还有很多故事可以讲，此处，我说一折元代杂剧《赵匡胤打董达》。董达是一个恶霸，有一匹千里马叫做金麒麟。赵匡胤行侠仗义，痛打了董达，夺得了金麒麟，然后，以这匹战马纵横捭阖，一条杆棒打下四百座军州都姓赵。所以，卢俊义有赵匡胤的隐喻。
然而，在《水浒传》中，金麒麟被写成了“玉麒麟”。金玉原本就是一体，而且五色为白。是以，《水浒传》中有这样两句赞诗，专道“玉麒麟”：色按庚辛，仿佛南山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。
玉麒麟就是天王的坐骑，这是宋江为何要请卢俊义上山的真实原因。而“请”的过程却又十分有意思，卢俊义不仅在梁山下遭到羞辱，还经历了九死一生的过程。这其中，便是宋江“驯马”，佛道两家还得经过佛道之争，才能达成佛道合一，佛道联手降妖除魔，然后替天行道，保境安民。
所以，晁盖一次显圣，一次阴魂出现，都是在帮助“玉麒麟”。帮助玉麒麟，自然也是为梁山防备“官军缉捕，兵马来临”，兵马，指的就是金国的兵马。梁山故事应当终结于宣和三年（1121年），此时，金国已经启动“宋金海上之盟”，开始了灭辽之战。曾头市的故事中，就隐藏了这段历史。
按照历史的记载，梁山好汉后来北上攻打幽州、抗击金兵，是从大名府过路的。这件事，当时在大名府附近元城做县尉的李若水就听闻了，且以《捕盗偶成》记录了梁山好汉途径大名府时的情景。
一些历史史料，比如《三朝北盟会编》、《梁溪集》等，也都有梁山好汉抗击的记载。因而，晁天王没有死，只是瞑了佛家宝相而已。最终，他还将与梁山好汉一道，一同替天行道，保境安民。
这就是晁天王显圣的真正寓意，并不是宣扬所谓的迷信，而是彰显了梁山好汉的家国情怀。
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1.
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手镯：深海之王-痛苦：青、史苏克的三滴眼泪、蓝色真谛圣迹手镯
白眉大侠如果按照武功真实排名？
我们知道，在《白眉大侠》这套书中，有个绝顶高手排行榜，其中有十四位高人名列其中，号称“天榜十四大高手”。
这十四位绝顶高手都是谁啊？第一位：横推八百无对手，轩辕重出武圣人，于荷于九莲。
第二位：五宗十三派八十一门总门长，普渡普群生。
第三位：冰山北极岛的岛主，长发道长疯上人，雪云雪竹莲。
第四位：武圣人于和的顶门大弟子，金灯剑客夏遂良。
第五位：海外金蛟岛空空大佛寺的老方丈，人称万年古佛的喃喃罗汉。
第六位：总门长普渡的四徒弟，白衣神童小剑魔，白老白一子。
第七位：魔山老母毕月霄的二徒弟，飞天魔女龙云凤。
第八位：百步神拳无影掌，野外老剑仙，陶禄陶福安。
第九位：万年古佛喃喃罗汉的徒弟，海外野叟王猿。
第十位：云南冒山铁扇寺的老方丈，今古奇人柳木柳成光。
第十一位：总门长普渡的顶门大弟子，上三门的总门长，白云剑客夏侯仁。
第十二位：天竺国的护国罗汉，阴光大法师古月和尚。
第十三位：万里追魂老魔头，彭海彭公良。
第十四位：少林派的大当家，少林八大名僧之首，扭转乾坤目揽十方欧阳忠惠。
那么问题来了，这个排名绝对正确吗？我看未必。在我看来，这个榜单只能说基本正确，但却不是绝对正确。
为什么这么说呢？因为有的人明明应该上榜，却未能上榜，而有的人明明不该上榜，却硬是安排进来了。
比如说偷天换日老剑魔金昌金泰斗吧，他就应该上榜。
这位老爷子号称“双手托天分日月，笑看武林第一人”，不仅能跟武圣人于荷打斗三十多个回合不落下风，而且还能顺利的从于荷身上盗走碧血鸳鸯剑。好家伙，这得多大的能耐？
然而就是这么厉害的金昌，却榜上无名。
比如说万里追魂老魔头彭海彭公良吧，他就不应该上榜。
这个彭海只是口头上提了提，一直就没有在书中露面，他是高是矮，是胖是瘦，是黑是白，是丑是俊，咱们一概不知，江湖上甚至连有关他的传说也没有。
可就是这么一位虚无缥缈的人物，硬是榜上有名。
要是按照真实的表现，重新对《白眉大侠》这套书中的人物做个武功排名的话，我认为前二十位高手应该排名如下。注：此次排名只针对《白眉大侠》里面出过场的人物，未出场的不算。
第一位：武圣人于荷于荷，字九莲，是一位老道，出家在云南小蓬莱东海碧霞宫。
此人的武功深不可测，江湖人称“横推八百无对手，轩辕重出武圣人”，是本套书中公认的天下第一高手。
他有两位师兄，大师兄是八十一门总门长普渡普群生，二师兄是长发道长疯上人雪云雪竹莲。
师兄弟三人之中，于荷的岁数最小，但武功却是最高，一身本领远在两位师兄之上。
第二位：老剑魔金昌金昌，字泰斗，轻身功夫天下无敌，人送绰号“双手托天分日月，笑看武林第一人，偷天换日老剑魔”。
金昌虽然出场不多，但他的实力有目共睹。就凭他能跟于荷大战多时不落下风，就凭他能从于荷身上盗走碧血轩辕剑，这就够了。
甚至有的朋友说，金昌的武功未必在于荷之下。
第三位：总门长普渡普渡，字群生，于荷的大师兄，出家在四川峨眉山八宝云霄观。
他不仅是峨嵋派的派主，还同时担任着五宗十三派八十一门总门长的职务，可谓是位高权重，地位尊崇。
普渡不仅自己武功高强，而且教徒有方。
他座下有四大弟子，号称峨眉四大剑侠，每一位都是武林之中一等一的高手。
第四位：长发道人雪竹莲雪云，字竹莲，武圣人于荷的二师兄，出家在冰山北极岛玄天无极观。
他座下也有四大弟子，号称冰山四大剑侠。
这冰山四剑虽然比不了峨眉四剑，但也都是江湖上赫赫有名的人物。
有人说雪竹莲的武功不如金灯剑客夏遂良，其实这种说法不对，因为于荷亲口说过夏遂良绝不是二师兄的对手。
第五位：金灯剑客夏遂良夏遂良，武圣人于荷的顶门大弟子，居住在东海小蓬莱金灯观，师父给送的绰号“金灯剑客”。
这夏遂良可太厉害了，单打独斗就没有输过，号称本套书中的“单挑王”。放眼整个江湖，他的眼里除了他师父和两位师伯之外，几乎就没有别人。
而且他可不是徒有虚名，那是实打实的本领。
他最著名的战绩就是“八老战金灯”，太露脸了。八个成了名的老剑客打他一个人，大战了近千个回合愣是战不倒他，换成别人试试？
第六位：万年古佛喃喃罗汉喃喃罗汉，海外派的派主，出家在海外金蛟岛空空大佛寺。
这老罗汉性格敦厚，心宽体胖，不仅内力精湛，掌中一条十八节葫芦鞭更是打遍天下罕逢敌手。
真要动起手来，喃喃罗汉的武功不在夏遂良之下。
第七位：小剑魔白一子白一子，峨眉四剑之中的老四，总门长普渡最心爱的小徒弟。
他练就一身返老还童的本领，别看年过八旬，但外表看起来就跟十五、六的小道童一般，再加上他喜欢穿一身白色道袍，故此人送绰号“白衣神童小剑魔”。
他性如烈火，嫉恶如仇，掌中一口佛光剑敢说横扫天下，连夏遂良也怵他三分。
第八位：飞天魔女龙云凤龙云凤，居住在魔山黑风岭冷月斗母宫，是魔山老母毕月霄的弟子。
这个女人亦正亦邪，没有善恶之念，行事全凭自己的喜好。
她掌中一口闭月羞光扫魔剑，使得是二十四魔山剑法，凶狠霸道，凌厉绝伦。
她跟开封府别人没什么交情，唯独对白眉大侠徐良不错。她也曾不止一次帮过开封府的忙。
第九位：海外老剑仙陶福安陶禄，字福安，是一位年过百岁的漂亮老头儿。
这位老爷子会一门独门绝技，叫做“百步神拳无影掌”，又叫“隔山打牛”。
这门功夫可挺奇特，与人对敌都不用碰对方的身子，全凭掌风打人，端的是奇妙非凡。
第十位：海外野叟王猿王猿，万年古佛喃喃罗汉的徒弟，白眉大侠徐良的忘年交好朋友。
由于他母亲是个野人，故此他也带着几分野性。为人粗鲁，不拘小节，但却天赋异禀，是个练武的奇才。
他拜师喃喃罗汉之后，短短十余年，便成为了一位天下罕见的武林高手。
他掌中一口九耳八环太阴刀，能和飞天魔女龙云凤的闭月羞光扫魔剑拼个不相上下。
第十一位：今古奇人柳木柳木，字成光，是个和尚，出家在云南冒山铁扇寺。
他有个徒弟，就是在开封府所有办差官当中，武功仅次于徐良和白云瑞的笑天王白春白显明。
第十二位：白云剑客夏侯仁夏侯仁，总门长普渡的顶门大弟子，峨眉四大剑侠之首，上三门的总门长。
他有个宝贝徒弟，就是本套书中的第二号书胆，玉面小达摩白云瑞。
夏侯仁不愧名字之中带个“仁”，为人厚道仁慈，颇有长者之风。但他却有个弱点，就是太容易相信别人，容易上当。
在本套书中，他不是受人暗算受伤了，就是被人给囚禁了，反正挺倒霉的。大家伙儿不是正在救他，就是在去救他的路上。
第十三位：阴光大法师古月古月，本是中土人氏，由于为人阴险、品行不端，无法在中原立足，于是便远走天竺国。
也不知他是怎么运作的，没过几年，居然深得天竺国国王的信赖，摇身一变，成了天竺国的大法师。
此人掌中一对佛手紫金瓜十分了得，曾砸木笼、劫囚车，救过金灯剑客夏遂良等人。
第十四位：扭转乾坤目揽十方，欧阳忠慧欧阳忠慧，少林八大名僧之首，少林派的大当家。
他是半路出家为僧的，因为他有儿子。他儿子就是大名鼎鼎的三侠五义之首的北侠欧阳春。
他掌中一条金顶九连环，据说乃是武林一绝。
为什么据说呢？因为他很少露面，整套书中也就是在大战小蓬莱的时候露了露面，而且也没有独自伸手，而且和大家一起群战金灯剑客夏遂良。
第十五位：一字娥眉马凤姑马凤姑，峨眉四剑中的老二，总门长普渡的二徒弟。
这位马老剑客虽是一介女流，但性格刚烈，嫉恶如仇。
大战三教堂之时，她凭着掌中一口鎏彩虹宝剑，以一人之力，曾杀得翻掌震西天方天化和铁掌霹雳子詹峰两大高手望而生畏。
第十六位：寒江孤雁尚云凤尚云凤，峨眉四剑中的老三，总门长普渡的三徒弟。
她容貌秀美，气质高雅，虽然年逾八旬，但由于内功精湛，驻颜有术，让人一看，就如同三十左右岁的美道姑一般。
别看这位尚老剑客外表文静秀气，脾气一上来却是杀人不眨眼。
大战三仙岛之时，曾生擒尚怀山和陆天林的南海四绝僧是多么的嚣张，结果跟尚云凤一动手，眨眼之间就全部命丧在她的太阿剑下。
第十七位：无双剑客江波涛江波涛，乾坤五老之一，江湖人称“闭幕垂钓赛太公，无双剑客”。
他有一种独门绝技，叫做“蝉吸力”，十分霸道。据说这门绝技和陶福安的百步神拳无影掌并称武林两大绝学。
卧佛昆仑僧怎么样，一看到江波涛心里就发毛，还未动手就已有了三分惧意。
第十八位：南海乞剑尚怀山尚怀山，南海武林界的顶尖高手之一，比什么“一仙、二圣、三道、四绝、五虎、六剑、七贤、八怪？九强、十魔”厉害多了。
他整天一副叫花子的打扮，人送绰号“南海乞剑活报应”。他自称叫“山药蛋”。
第十九位：颠倒乾坤陆天林陆景，字天林，他是陆小英的伯父，江湖人称“乾坤颠倒，颠倒乾坤”。
玉面小达摩白云瑞那么高的武功，在人家陆天林面前啥也不是，被人家一连摔了好几个跟头，都还不上手。
第二十位：三世比丘卧佛昆仑僧卧佛昆仑僧，出家在昆仑山上小西天三十三重天外天的金顶卧佛寺，不仅是昆仑派的派主，还是莲花门总门长飞云道长郭长达的师父。
其实把昆仑僧排在第二十位有点儿高抬他了，因为还有很多人的武功和他不相上下。
像三教堂的大堂主翻掌震西天方成方天化啦，二堂主铁掌霹雳子詹风詹明奇啦，还有五阴剑客庄子勤啦，绝命剑客叶秋生啦，等等等等。这些人的武功都不在昆仑僧之下，甚至还要在他之上。
那为什么要把卧佛昆仑僧排上呢？因为这昆仑僧是反派之中一个重要的角色，算的上是关键人物之一。
白眉大侠中的三尺地灵魔陆坤是个什么样的人物？
三尺地灵魔陆昆也是与开封府上三门作对的莲花门一系的人物，可惜却是一个悲剧性的角色，虽然武功也挺高，但结局却非常惨。
白眉大侠如果仔细看过《白眉大侠》和《封神演义》，就会发现两书的套路几乎差不多。都是两派势力借一个由头互相争斗，莲花门就像封神中的截教一样，门人也是良莠不齐。其实严格来说两者也无关对错，只是因为处事方式不同，立场也就不同。上三门不是全部都是正人君子，莲花门也不全是坏人。
《白眉大侠》一书也和《封神演义》一样，开始都是小辈在争斗，一方小辈打不过了，再去叫长辈，如果不行，再叫更厉害的。就这样出场的人物越来越多，武功越来越高，到了最后，连全书最大的BOSS“横推八百无敌手，轩辕重出武圣人”于和也被他的徒弟金灯剑客夏燧良拉下了水，他的两位师弟普渡和雪竹莲也掺和了进来。
武圣人于和三尺地灵魔陆昆作为出场众多剑客中一个不上不下的尴尬角色，其实在里面扮演的角色并不光彩，名气也不够大，而他之所以有名，被很多人记住，恐怕还是因为主角徐良的缘故。
众所周知，徐良虽然没有名师指导，但胜在师父数量多，质量不行，数量来凑。除了“云中鹤”魏真，“金睛好斗”梅良祖外，天聋仙师赵朴，地哑仙师魏百宝也是徐良的师父之一，传授过徐良不少功夫。而陆昆之所以让人记住就是因为天聋地哑两位都是死于他手中。
梅良祖陆青和开封府作对，掺和进莲花门和支持开封府的上三门的争斗，主要还是因为他和徐良有恩怨。陆昆有个弟弟叫陆青，死于白眉大侠徐良之手。亲人被杀，陆昆怎肯善罢甘休？单人又斗不过徐良等人，于是就和莲花门一起对付开封府。
陆昆最亮眼的表现是在十阵者输赢时，当时他和少林八大名僧之一的磨成大力佛欧阳普忠交上了手，眼看就要不敌，于是暗中下毒，将欧阳曾忠毒倒。而这种毒十分诡异，需要九子莲花才能解掉。于是在蒋平的派遣下，徐良、白云瑞等人去取九子莲花，在被看守莲花的水怪伤了两人后才艰难得到了莲花，又历经艰辛才得以回来，救回了欧阳普忠，也导致欧阳普忠对陆昆是恨之入骨。
后来在莲花门总门掌郭长达摆下八王擂时，陆昆又积极参与，踊跃表现。他上台首先对上了塞北三绝之一的“展翅腾空臂摩天”纪老纪华成，纪老虽然名气要比陆昆大一点，但年纪大了，精力不济，实力本来就比不过陆昆，在战几十回合，一个疏忽，被陆昆撞下了三丈高台。
天聋地哑这时徐良的师父地哑看不下去了，加上和陆昆几十年前有过节，被打了一巴掌的耻辱魏百宝还一直记着呢，于是也不管自己的武功比起纪华成如何，不管不顾的上了台，结果打了五十多个回合，魏百宝就渐感不敌，被陆昆抓住机会一掌打倒，重伤而死。天聋见状赶紧上台要为老兄弟报仇，二人再次战在一起，结果实力差距摆在那儿，虽然是车轮战，但六十回合战罢，一个不留神，天聋赵朴也被陆昆打下了擂台，台下众人来不及接住，赵朴被摔死。
眼见开封府一方连败几阵，人员折损严重，此前被陆昆摆了一道的欧阳普忠哪还忍得了，上台挑战老对手陆昆。陆昆虽然可以赢天龙地哑这样的三流剑客，但对上欧阳普忠这样的二流中间的还是极为吃力，再加上欧阳普忠恼恨他暗中下阴手对付他，出手毫不留情，几十招一过，陆昆被打倒在地，欧阳普忠上前一脚踩在陆昆肚子上，结果了他的小命。
欧阳普忠从《白眉大侠》原著中看，陆昆和开封府对上，也不过是因为自己的弟弟陆青犯事，被徐良所杀，他为了弟弟才加入了莲花门对抗开封府的行动中来。但他能在打不过欧阳普忠的情况下用出下毒的阴险手段，可见人,品也不是十分的坚挺，不够光明磊落，落个最终被欧阳普忠一脚踩死的下场，也算是咎由自取了。