墨攻修改器，保定有哪些免门票的旅游景点？
保定及其周边景点比较多，这里为大家整理了各区县的免费景点，大家一起转转吧!
1，满城玉皇坨景区
玉皇坨位于河北省满城县刘家台乡境内，景区由玉皇坨山、车厂村源生态旅游沟、芝兰沟、黄龙寺、大平台和龙居组成。绿玉葱葱的草木，漫山遍野的花朵，让这里的风景变得更加的迷人。站在山顶上极目远眺，整个景区内的美景尽收眼底。
山脚下的芝兰沟冬夏不竭自形成小型悬瀑，车厂村的界河水像一条玉带围绕在山脚，也为玉皇坨增添了不少魅力。虽然这里经过了开发，可开发时并没有破坏景区的山体、水系、林木、鸟类等，所以这里是一处难得的自然生态美景旅游胜地。
景区地址：河北省保定市满城县刘家台乡境内
乘车线路：满城县乘开往刘家台的班车，到刘家台后在换乘小巴至玉皇坨景区
2，满城月明寺
月明寺位于满城县大册营镇岗头村，始建于唐朝中期，是一座历史悠久，得到高僧辈出，名播海内外的千年古刹。月明寺双塔为唐代月明寺留下的遗物，寺已不存，独留两座舍利塔，塔身为砖结构，圆锥形，两塔分别为明代弘治年间、成化年间所建，距今已经600余年，据传说，塔内埋有西藏高僧云云。
景区地址：河北省保定市满城县大册营镇岗头村
乘车线路：满城县乘开往神星镇的班车，到神星在乘小巴至月明寺
3，曲阳北岳庙
曲阳北岳庙坐落于曲阳县城，建筑布局呈田字形，采用以中轴线为主两相对称的古典建筑形式。在南北中轴线上，自南而北，现存古建筑主要有德宁之殿、飞石殿遗址、御香亭、凌霄门和山门等。
概括起来北岳庙壁画共有三大特点：第一，画幅大，最大的一幅面积为216平方米;第二，人物画像大，最高的6.5米，次高也有3.3米;第三，气魄大。中央美术学院陆鸿年教授曾多次来曲阳参观北岳庙，称这里的壁画为罕见珍品。
景区地址：保定市曲阳县北岳路
乘车线路：乘坐曲阳县1路公交车或乘地方小巴至北岳路即到
4，曲阳灵山聚龙洞景区
灵山聚龙洞又称灵山溶洞，位于曲阳县灵山镇东北2公里处莲花山脚下，由于洞体酷似一条长龙，洞内景观又多为龙状，故取名灵山聚龙洞。
聚龙洞分为猿人古洞、聚龙大殿和地下迷宫三部分，约长2800米，洞内景点达百余处，景观千余个。洞内气温冬暖夏凉，年平均温度在17-18℃，是四季皆宜的游览胜地。
景区地址：保定市曲阳县灵山镇境内
乘车线路：曲阳县乘开往灵山镇的班车，到灵山镇后在换乘小巴至聚龙洞景区
5，曲阳八会寺
黄山八会寺位于曲阳县县城八公里处的“雕刻之乡”黄山上，素有冀中佛圣地之称。八会寺始建于我国南北朝时时的北齐，后周又续建。
八会寺西北保存有隋开皇石经，是隋开皇年间在八会寺西北—花岗岩峰顶上，用十三年时间开凿的千余佛名、佛经和佛像。故又名“千佛堂”。
景区地址：保定市曲阳县羊平镇
乘车线路：曲阳县乘开往羊平镇的班车，到羊平镇后西行至黄山即到
6，曲阳定窑遗址
定窑遗址位于河北省曲阳县涧磁村、北镇村及野北村、燕川村一带，其中涧磁、北镇窑区保存最好、规模最大。
定窑遗址为全国重点文物保护单位，是我国宋代“五大名窑”之一，因旧时曲阳属定州管辖，故名定窑。
景区地址：保定市曲阳县涧磁村
乘车线路：曲阳县乘开往灵山镇的班车，到灵山镇后在换乘小巴至北镇可达
7，曲阳王快水库景区
王快水库为河北省四大水库之一。主体大坝气势雄伟，河岸线蜿蜒曲折，河岔纵横绵延。沿河岸线奇峰林立，绿树葱茏，库区内碧水涟涟，鱼虾翻舞，水禽鸣飞。
环库区有康熙钓鱼台、老君堂、双龙洞、眼观奶奶庙等诸多名胜古迹。
景区地址：保定市曲阳县大清河南支沙河上游
乘车线路：曲阳县乘开往党城乡的班车，到党城乡后可乘小巴或西行数里可达
8，卧龙岗遗址
卧龙岗遗址属商代遗址，位于定兴县东落堡乡东引村东。遗址面积2.8万平方米，中心高l.5米，两侧缓坡而下，自然形成自西向东延伸的土岗。纵观全貌，蜿蜒若龙，故称卧龙岗。1975年10月平整土地挖土时，在遗址附近农田中发现砂红陶片(鱼骨盆)、绳纹筒瓦、板瓦、灰陶豆颈、罐颈部、盆口沿、牲畜骨骸、灶和灰坑等。
景区地址：卧龙岗遗址属商代遗址，位于定兴县东落堡乡东引村东
9，定兴县清真寺
定兴县清真寺位于城内清真寺街路西(慈云阁西北)。占地3600平方米，建筑面积600平方米，是回族人民聚会、节日和进行宗教活动的场所。在建筑造型上别具一格。前面是三个花瓣型高耸拱门，门顶上镶嵌着技艺精美的宗教图案装饰，正中为正门，西旁为边门，具有中国式的伊斯兰教特有的古老建筑风格。
景区地址：定兴县清真寺位于城内清真寺街路西(慈云阁西北)
10，慈云阁
慈云阁位于定兴县城内，据《定兴县志》载，慈云阁原名大悲阁，其始建年代不详，以阁内大悲佛铜像而得名，后毁于战乱。元大德十年(1306年)僧德宝在故址重建此阁，明万历年间李尽传重修，因佛教视心慈为贵，贵慈如云，改名慈云阁。并明嘉靖、清康熙年间对阁均有修葺。现存建筑仍为元构。慈云阁原为一组建筑群，总平面为舟形，分前、中、后三部，现前后两部分被毁，惟存中间慈云阁。
景区地址：慈云阁位于定兴县城内
11，广明大师塔
广明大师塔位于定兴县城东南方25公里处，北南蔡乡大留村中央，高3.77米，建筑面积2平方米。广明大师塔建于金泰和三年(公元1203年)3月，在建筑造型上别具特色，整个石塔用13层八角石立地而起每层八角石相接部位都用莲花石座相隔，塔身刻有佛像及文字，给人以高大壮观之感。
景区地址：广明大师塔位于定兴县城东南方25公里处，北南蔡乡大留村中央
11，昌利农业旅游示范园
昌利农业旅游示范园集农业观光旅游和特色农业、新技术推广为一体的农业科技示范基地。园区建设分为现代农业示范景点和休闲度假娱乐场所两部分，以面向京津市民“周末游”为出发点和立足点，将定兴独特的乡土民情和地域文化与园区建设巧妙结合，提高旅游附加值。该园区已被评为河北省十大农业旅游观光示范园。
12，清西陵行宫
清西陵行宫，坐落于梁格庄村西，与御用喇嘛庙永福寺毗邻。南面有座小山叫龟山，易水河沿山脚潺潺流过，山清水秀，风景宜人。行宫院内最后一座建筑是人工堆砌的假山，山上遍植花草树木，亭石楼榭(现仅存遗址)，类似一座小御花园。
开放时间：08:00 - 18:00
景区地址：保定市易县梁各庄镇
乘车线路：易县乘开往梁各庄或西陵的班车，到梁各庄后步行可达
13，易县战国影视城
易县战国影视城位于县城东北约四公里处，紧临112国道，为电影《荆轲刺秦王》的外景基地。影视城一期工程完工投入使用以来，除电影刺秦外，先后还有《隋炀帝》、《曹操与蔡文姬》、《汉武帝刘秀》、《吕布韦》、《古城黎明》、《秦始皇》、《中华文明》、《天下粮仓》、《七剑下天山》、《墨攻》等200余部影视剧在此完成拍摄。
城内关门交错，殿宇、楼亭便布，回廊相连，融战国政治、军事、民俗于一体，充分展示和体现了战国时期的文化内涵。
景区地址：保定市易县桥头乡麻屋庄村
乘车线路：易县乘开往桥头乡的班车即到
14，清西陵永福寺
永福寺俗称喇嘛庙，是清朝皇家御用寺庙。位于易县梁各庄行宫西侧。泰陵建成后，雍正皇帝、孝敬宪皇后、敦肃皇妃先后安葬于地宫，每年帝、后、纪忌辰，都要有喇嘛在泰陵西配殿诵经，设置喇嘛僧侣二十多人，专事皇陵祭祀活动。
开放时间：08:00 - 18:00
景区地址：保定市易县梁各庄行宫西侧
乘车线路：易县乘开往梁各庄或西陵的班车，到梁各庄后步行可达
15，望龙湖
龙湖景区总面积20平方公里。上游与拒马河相通，望龙湖与山野风光的自然结合，形成美好和谐的意境，是个度假休闲娱乐的好地方。龙湖景色柔美，湖水清澈，游泳、划船、垂钓、野餐，你想怎么玩就怎么玩。
景区地址：保定市易县梁格庄镇西北
乘车线路：易县乘开往梁格庄班车，到梁格庄后乘小巴或沿路西北方过清崇陵
16，易县燕下都遗址
燕下都位于河北省易县东南2.5公里处，北易水与中易水之间。城址呈长方形，东西长约8公里，南北宽达4公里，是战国都城中面积最大的一座。1961年被中国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
景区地址：保定市易县斗城庄
乘车线路：易县可乘出租至西斗城村可达
17，紫荆关长城
紫荆关，长城的关口之一。位于易县城西40千米的紫荆岭上。为河北平原进入太行山的要道之一。有“一夫当关，万夫莫前”之险。因其地势险要，自古以来都是华北平原的重要门户之一，数兵家必争之地。
景区地址：保定市易县紫荆关镇境内
乘车线路：易县乘开往紫荆关或涞源方向的班车，到紫荆关镇下车后东行可
18，华阳公园
华阳公园位于城区西北角城墙外，用古华阳台遗址建园，取书历史典故“华阳”二字。公园的东门以城墙为借景，为古城门楼造型。北门以花海、雕塑、树丛取胜;西门远景为双塔、假山叠石，以松、竹、梅岁寒三友迎接游客。
园内有显现涿州古老文化的古华阳台、城墙楼、碑林等遗迹;有专供老年人游乐的活动中心，还辟有儿童乐园、天车、游泳池、游泳馆等。
景区地址：保定市涿州市城西北街141号
乘车线路：涿州市内可乘出租或步行沿鼓楼大街北行
19，郦道元故居
郦道元故居，位于涿州市清凉寺办事处西道元村。建筑风格均为仿汉式，建筑有大门三间，单檐悬山顶;二门楼一间，单檐悬山顶;正房五间单檐悬山顶;东、西配房各三间，皆为单檐悬山顶。
正房内塑郦道元坐像，壁画内容为郦氏历代家族人物。东配房壁画按《水经注·江水》篇内容绘长江图，西配房壁画按《水经注·河水》篇绘黄河图。
景区地址：保定市涿州市西道元村郦道元路
乘车线路：涿州市可乘出租或步行至城南西道元村可达
为什么现在自誉为诗人的人？
中国文化博大精深，源远流长。每一个时期有每一个时期文化特色。中国人是非常聪慧的。当一个时期的特色文化达到顶峰时，就必然要走下坡路。而后一个时期的文化，不能超越前一个时期的特色文化时，必然要创新。这也符合事物发展的客观规律。
春秋战国时期，学术流行，各思想大家著书立说，宣传自己的思想，出现了孔子的《论语》、老子的《道德经》、墨子的《墨攻》等著作。
三国两晋南北朝时，赋篇流行。当时的《三都赋》，令洛阳纸贵。
唐朝时，诗歌昌盛，中国的诗歌数量和质量达到了顶峰，涌现了李白、杜甫、白居易等一大批诗坛泰斗，留下了一首首脍炙人口的诗歌。
宋朝时，如果再走写诗的路，已经很难超越前朝。为此，那些文人们来个创新，在写词的道路上进行探索，将词推向了顶峰，涌现出了柳咏、李清照等一批著名词人。
元朝时，兴起了散曲，唱戏艺术大放光彩，像关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》等。许多曲幕至今亦然在舞台上传唱。
明朝时，小说成为文艺创作的一朵耀眼奇葩，四大名著中有三部诞生于明朝：罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》。
清朝在继承和发展戏曲、小说等文艺的同时，出现了道情、皮影戏、口技、相声等，进一步丰富了中国传统文化。
民国时，有了电影。拍电影成为当时的时髦。
新中国成立后，对文艺非常重视。各种文化艺术得到了更好地继承、发展和创新，呈现出“百花齐放”的喜人局面。
结合这个话题，只所以今人写不出那种流传千古的诗词了，这句话虽有点武断，但也有几分道理。中国诗词顶峰在唐宋，因为当时写诗词是一种社会主流，加之当时文艺创作渠道狭窄、当权者的重视和百姓的喜爱，使诗词大放异彩。
另一方面，在当时的社会环境下，一个诗（词）人，凭一首出名的诗词就可能改变命运，可以致仕可以作官，受人尊崇。这些因素也激励着文人们在创作的道路上“推敲”不止，废寝忘食。
现在文艺创作，基本上成了个人的爱好，靠写诗词既不能当官，也难以发财。除少数人外，大多数诗词作者在创作上十分浮躁，缺乏古人那种执著精神。
同时，在文艺多样化的今天，诗词受众人数有限，能被大众接受和传颂的作品很少。这一系列原因，导致了写诗词很难超越古人。
但任何事情都不是绝对的，也许在未来，诗词还能迎来一个辉煌期，出现超越唐宋大家的作品也有可能。孔子思想里有哪些错误？
谢邀
作为新儒家的一员，关于这个问题我还是想说几句的。
首先
讲对错没有意义，因为每个人的世界观和是非观都不同。佛教思想放伊斯兰世界就是邪说。1+1=2够真理了吧，放二进制规则下就是错误。
然后
有句话叫：只有小孩子才讲对错，成年人只讲利弊，所以我只想聊聊孔子思想的利弊。
孔子思想也就是儒家思想，自汉武帝独尊儒术开始一直是我大汉族立族之本。
我们知道世界上古老的文明有很多，而我们的文明是唯一延续至今的古文明。能够做到这一点，学界认为儒家思想居功至伟！
没有哪一个民族是没有被外族入侵过的。
古埃及文明如此辉煌，可是阿拉伯人入侵后，被毁灭殆尽而且万劫不复。其文明成了一个个“谜团”，其土地和人民被阿拉伯世界所取代。
两河文明，被各种入侵而今渣都不剩，那片土地的人民也被屠杀殆尽。苏美尔人和阿卡德人永远湮灭在历史的洪流之中。
古希腊文明，在黑暗的中世纪挖出来的时候甚至没有人认得。
古印度文明，其古城出土的时候，谁也不认识那都是些什么。
玛雅文明，阿兹特克文明，印加文明……被毁灭殆尽，居然被说是“凭空消失”之谜！哈哈哈哈……骗鬼呢！还不是被异族毁灭殆尽然后给你安一个“凭空消失”的故事。
我们的古老文明更是经历过“五胡乱华”、“崖山海战”、“满清入关”……历尽磨难！
五胡，何其强盛！而今他们又在哪里？他们的名字成了教科书上的一个名称，成了依附于我们文明主旋律上的一段小插曲，再也不会有人为他们翻盘。因为儒家强悍无匹的同化之力已经把他们消化在了我族的腹中！
蒙古人，何其不可一世！元代统治了几十年还不是又到大漠戈壁放羊去了吗？
满族人，几乎已经被汉化完成，改成了汉姓，遵从汉人的道德标准。如今会写满文的满族人绝对超不过熊猫的数量。
我的古老民族经历过那么多次磨难，为什么没有被“凭空消失”，我们的先祖也没有变成一个个“谜团”。
因为我族的思想够强！因为我们有儒家这张最后的底牌！我们一次次从万劫不复之中强势翻盘！
胡无百年运！胡人读的那点书都不如我族三岁小孩读的“三百千”。胡人无不把孔子思想捧上神坛。接着儒家强大的同化功能就把异族消化殆尽。
我族道统历千年而不衰，经万世而不移！护佑他的子孙们一步步走下去……
聊了这些，是利是弊应该都看出来了。如果还有人非要骂祖宗，那请你去了解一下什么是“儒家六艺”，什么是“格致诚正”，什么是“修齐治平”……至少去读一遍“四书五经”，然后再来喷。
你的先祖在他所处的时代已经足够优秀，你不能拿穿越者的眼光去要求一位几千年的前老人。自己无能就骂祖宗害你，这种人到哪个国家都是被鄙视的。
宁浩新片疯狂的外星人海报效仿ET？
疯狂外星人一些被忽略的细节：
在公园前面，前面是白宫，后面是五指山，后面还有一个摩天轮，不知道是不是指目前的文化冲突。但是这个猴子代表了什么？
疯狂外星人里面的外星人基本还原了最早的外星人的图像（美国51区）的外星人影响。
致敬外星人ET的画面。
致敬自己的无人区的台词
无人区：黄渤威胁徐峥：一个人xxx，他错了么？
外星人：徐峥（外星人扮演）威胁黄渤：一个人x，他错了么？
看来两个人扯平了。
一个bug，外星人刚放进去的时候左手手里抱一个人参，第二天手里手里攥着一个人参尾巴。
这个愚蠢的人类连续两次自拍吓跑外星人。
一个亚洲人，因为穿着一件美国队长就觉得自己永远不怕酗酒了，结果美国人一来，马上大口大口喝酒。简直太讽刺了。
仔细看，这里面其实有很多画面值得解读，不知道是不是过度，包括杂技团门口黄渤画像旁边的人的样子特别像普京。
个人见解哈。
能否让孩子通过看电视学习历史？
其实说到这个问题，我个人觉得，不应该让孩子看历史剧学习历史。因为现在大多的历都有戏说的成分，而且人物结局和正史也完全不同。首先一个，大部分的古装剧只是一个架空时代，穿古代装并不代表是历史剧。大部分的历史剧只是套用了当时的历史背景，演绎了一个小说当中的架空历史，并不代表古装剧就是历史剧。
譬如我们大家所看到的《甄嬛传》，这部剧算是宫斗剧当中的鼻祖，也算是宫斗剧当中的精良作品。《甄嬛传》套用的是架空在当时雍正时期的一部古装剧，可是甄嬛传的剧情难道符合历史吗？所有的演绎甄嬛传当中80%到90%的剧情都是戏说过的，都是违背当时清朝封建制的礼仪和伦理的。
还有一个就是我们所有8090后的童年的记忆，青春的记忆，《还珠格格》，这部剧就是套用在乾隆时期啊，说啊，乾隆第七下江南认识了一个女人叫夏雨荷，后面发生了种种什么真假格格呀？什么香妃逃走啊？这些都不符合事实。所以如果真拿历史剧去当作历史就去看的话，我会觉得让孩子对历史产生一种误解。
第二，就算不是架空的小说，改编的历史剧，古装剧，就像《康熙王朝》，《雍正王朝》这种正剧的历史也是是有一定的戏说，也是有一定改变的，也就是说无论是戏说还是正史证据，只要被改编成电视剧，影视剧的都会有一定的改变，有一定的戏说，所以我不建议让孩子历史剧当作正史或者当作历史去看，那样的话，会给孩子造成一种误解，或者会对历史造成一种错觉。
比如在《康熙王朝》当中斯琴高娃饰演的孝庄太后他不止一次的自称我孝庄如何如何？我孝庄如何如何？但是大家别忘了。孝庄是谥号。也就是说，孝庄这个名讳只有博尔吉济特氏去世了之后。才会使用孝庄文皇后如何如何如何？那么在这部剧当中，这也不符合历史事实就是如果要是拿一部历史正剧来给孩子当作历史剧来看的话，也会造成一些不符合历史的错误。所以我不赞成让孩子把历史剧和古装剧当作历史。
但是很多的现在有很多的清宫剧，譬如说《如懿传》，《延禧攻略》，这部剧这样的剧被称作“爽剧”。也就是说它的剧情演绎或者剧情推动不太符合史实不太符合历史，但是所构造的人物所构造的人物是有一定的历史原型的，为了符合观众口味做了正义压倒邪恶的大结局。比如说如懿传当中的嘉贵妃，她就是乾隆帝的淑嘉皇贵妃还有《如懿传》当中纯贵妃也是在历史当中是纯惠皇贵妃。
还有延禧攻略中的令妃和还珠格格里的令妃等等，也就是说现在的历史剧有很多并不符合历史事实，但是剧中的人物是有历史原型的。所以我建议让孩子看历史剧只当作娱乐，只把历史的剧情当作一个娱乐消遣。而如果真有的孩子对历史有兴趣不说看延禧攻略呀，看甄嬛传对甄嬛啊对令妃对如懿对一些嫔妃的历史真的感兴趣的话可以参照电视剧的原型去了解背后的真实历史。
所以现在很多的古装剧我认为应该让孩子把他当作一个参照，比如说我要了解一段时期的历史人物啊，比如说我想了解雍正时期的那可以看甄嬛传了解当时雍正有哪些嫔妃但是这些嫔妃的结局这些嫔妃的史实不要参照甄嬛传去看，只是的人物原型可以参照。所以现在有很多的历史剧，把历史过程给演化成一个影视剧，我觉得这样会对孩子有一定的影响，所以我觉得如果真的有孩子对历史有兴趣的话可以让他把历史剧当作一个参照。
比如说当时的历史都有哪些人物啊，哪些历史人物是真实存在的呀我可以参照电视剧对应的历史人物，去探讨它背后的真实历史，我觉得这样是对孩子了解历史的一个方式方法，电视剧作为引导真正的历史，让他自己去挖掘，让他自己去探讨，按图索骥，才会对历史有兴趣有真正的理解。
所以最后我希望所有的家长老师对孩子的历史教育要走一个正常的方式，比如学校的历史课，一些《资治通鉴》《史记》这些真正的历史方面的书籍让孩子去多读多看，历史课呢是对一个历史思维的培养，我觉得也很有必要，至于那些影视剧当中的历史，我前面已经说过了只是当作一个了解历史人物的参考参照，至于真正的历史人物的结局啊，或者是历史过程，是要靠孩子自己去理解，自己去发现，这样对他以后学习历史会有很大的帮助。
最后一个，也就是所有的家长也要端正一个对电视剧的一个态度。不是所有电视剧都能当作历史剧去看甚至一部电视剧它就不算是一部历史。因为是一个架空时代，是一个戏，是一个小说，甚至是一个架空的时代，它只不过是借用当时背景而已，所发生的历史和电视所演绎的不同很正常。然后看一部古装剧不符合历史了，你就开始极端的批判，让孩子说不能看啊，这不能看不能看，其实这也没有必要。
所以我觉得应该端正一个思维端正一个态度，历史电视剧啊，历史影视剧，它只是一个娱乐，只是一个休闲而不能把它当作一个历史纪录片去看啊，也不能太极端，不让孩子去看，就很正常的当做一个娱乐，作为一定的历史文化的了解比如说《甄嬛传》当中很多的礼仪很多的服饰。都是特别特别符合雍正时期的比如说嫔妃之间如何行礼，皇后能带什么首饰，贵妃能带什么首饰啊，你一宫主位才能有什么样的待遇。所以，古装剧并不是没有可取之处。所以要端正对历史影视剧的一个认识。最后呢，也希望所有的喜欢历史的人有一个很好的历史学习。