炫舞捡鸭子，飘落的枫叶50字用比喻？
用比喻：飘落的枫叶像是大自然的送别，它们随风摇曳，像是告诉我们，秋天的离别已经到来。它们的颜色也像是一场绚烂的烟火，让人们感受到生命的美好和短暂。枫叶的飘落，也像是一种放下，放下所有不必要的负担和纷扰，让心灵得以轻松自在地飞翔。一段话：飘落的枫叶，仿佛是秋天的告别，随风飘散，像是一场缤纷的烟火，迎接着即将到来的寒冷。在它们的飘落中，我们仿佛也可以看到自己的人生，短暂而美好，每一片枫叶都是一种放下，放下不必要的烦恼和负担，让我们的心灵得以轻盈自在地飞翔。让我们珍惜每一个秋天，让我们学会放下，让我们感受生命的美好和短暂。
润水鸭技能推荐？
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石家庄有哪些特色美食？
石家庄周边的特色小吃，那可是不胜枚举呢！
1.藁城宫面
藁城宫面，又名藕面。源于隋唐，盛于明清，历时1500余年源远流长。藁城传统名特面食品，风味独特。该产品以优质小麦面粉、香油、淀粉为主要原料，经10余道工序精制而成，有营养、杂粮、风味三大系列。
食用方法可按个人口味做成清汤面，打卤面、凉拌面等。但最宜做汤面为佳，因其空心耐煮，汤味皆由面条的空心渗透而入味，光滑绕舌、细腻如玉、独具风味。
2.鹿泉卷煎假肉
卷煎假肉是发源于鹿泉市南部地区北故邑村的一项传统烹饪手工技艺，因其制作材料以面为主，又被称作“四面菜”。这项技艺流传至今已有600多年的历史。卷煎假肉是当地村民逢年过节、置办红白喜事必备的传统菜肴。
卷煎假肉是以面为主要原料的系列菜品，由糖卷煎、菜卷煎、溜溜渣丸子和假肉四道菜组成。卷煎假肉的口味分为甜、咸两种。卷煎假肉的主要特征有：1、食材原 料以面食为主。卷煎假肉又称“四面菜”，它的制作原料都以面食为主材。菜卷煎与糖卷煎的薄饼、溜溜渣丸子的面糊和假肉的制作原料均为面粉。2、菜品口味分甜口和咸口两种。卷煎假肉是四菜为一套的系列菜品，其口味有甜、咸两种。其中糖卷煎和假肉是甜味菜，菜卷煎和溜溜渣丸子为咸味菜。3、制作技法多样化。卷煎假肉的制作方法运用了煎、炒、炸、汆、蒸等多种烹饪技法。
3.辛集咸驴肉
辛集咸驴肉是河北省传统的汉族名菜。选料精全，制作细致，色红味美，软而不烂，香而不腻，鲜而不腥。
据传在清朝道光年间，辛集市（束鹿县）佃土营村有一家姓田的屠夫，搬至辛集附近的留双营经营咸驴肉。每天下午先把要煮的驴肉放在冷水里浸泡，每小时换一次水，直至水清肉白后放入煮锅，浸煮十分钟左右，再换水加花椒、大料、小茴香三味调料大火烹煮，待肉熟后撤火，用石块儿压好锅盖，然后慢火闷煮一夜，第二天早晨将煮熟的咸驴肉捞出，食时顺肉切条，再切成片后即可食用。尤以驴板肠，驴中肋，驴花腱最为上品。
4.辛集黄韭肉丁饺子
黄韭，传统栽培技术，是在秋后，将当年种植的韭菜割掉地上部分，把韭菜根刨出来，选取粗壮、没伤根须的作为种苗。刨好地下室，做好苗床——俗称炕。把谷糠与马粪掺合均匀，铺在炕上。然后把韭菜根顺序栽上，用喷壶洒上清水。完全遮光，韭叶自然变黄。种植工艺复杂，技术性强，受季节限制，价格高。
黄韭和肉拌在一起做饺子馅，做出来的饺子好吃的不得了。
5.晋州张家烧饼
咸、甜酥烧饼关键在于烧饼的酥。它制作时是用1斤油 和2斤面，加盐或白糖做成油酥面，然后用白面按8：1的比例，加上发面，加水和成皮面，然后再用皮面包油酥面，包好后揪成小剂，揉成小桃形，粘上麻仁按扁，形状或圆或方均可，入炉烤熟。放盐的就是咸酥烧饼，放糖的就是甜酥烧饼，它们共同的特点是利口，咸酥或甜酥。
张家油酥烧饼味香脆酥、咸甜适口。张家的制作油酥烧饼能保存6个多月，不干、不硬、不软。
6.新乐大碗面
大碗面什么材料都添加了些， 有肥肠、排骨、牛肉、豇豆、杂酱，可以根据自己的材料来，面条劲道，汤料十足。
7.正定八大碗
在正定县，一直流传着用“八个碟子八个碗”款待尊贵宾朋、犒劳优秀工人的风俗。在春节等重大节日用“八个碟子八个碗”待客这样的风俗从古至今渊源流传，逐渐形成婚嫁时也用其招待亲朋。
正定八大碗主要包括：四荤、四素。四荤以猪肉为主，四碗肉分别精选前膀肉、中肋肉、后臀肉、肘子肉，这四碗肉用的肉料不同，每一碗肉都有名字分别为扣肘、酥肉、扣肉、方肉。四素一般选料为萝卜、海带、粉条、豆腐为主。
8.正定熏肉
熏肉制作流程：
①将猪肋条肉修成长18厘米、宽14厘米、厚2．5厘米的长方形，洗净后，用盐及花椒拌和一起，均匀擦在肉上胞渍(夏季约2小时，冬季约4小时)，取出后洗净，用洁布吸干水，然后用铁叉平叉入肉内，然后将皮朝下，上炉烘烤，待皮烤焦后离火，抽去铁叉，浸入清水内泡约10分钟，待肉皮回软后取出，用刀刮去焦皮部分，再用清水洗净。
②取砂锅一只，用竹箅垫底，上面放入葱白段、姜片，再放入猪肉(皮朝下)，加入酱油、绍酒、冰糖、陈皮、松子仁及清水约300克，盖盖，放在大火上煮滚后，移至小火上焖约2小时(视肉酥烂为度)，取出滤净汤汁。
③将茶叶和白糖，放入空铁锅内，架上铁丝络，络上平放葱叶，再放上猪肉(皮朝上)，铁锅加盖，不使漏气，置大火上烧几分钟。视锅内冒出浓烟时离火，再稍焖一下，待肉色金黄，味带熏香取出，用芝麻油涂擦肉皮，然后斜切成8片(刀距约2．2厘米)，再从中间切一刀，即切成16片，保持原状，装入长腰盘中间，同时将砂锅内松子仁捞出，摆放在肉皮上。
④在熏肉改刀的同时，炒锅置大火上，下油，烧至六成熟，放入时令绿叶蔬菜，加入盐、白糖、味精炒熟(保持色泽碧绿)起锅，分放肉块两端即可。
9.正定崩肝
古城正定名吃崩肝，早在唐代就已闻名，至今已有一千多年的历史。古城正定历史上与保定和北京并称为“北方三雄镇”，经常有战事发生，据说与唐代大将郭子仪有关。据说郭子仪在正定打胜仗回营后，将士们以炖糊的牛肝为食，虽然有糊味但十分好听。后来慢慢的传下来，后一位正定马姓厨师尝试着在其中加入汤及调料终成“崩肝”而流传至今。
2011年入选石家庄市级非遗名录。特点 崩肝是个凉菜，用猪肝或牛肝切成很细的丝再拌上香油。正定“崩肝”做法独特，选取黄牛肝，经过高温蒸煮等十几道工序，色泽酱红，入口鲜香。长期以来，“崩肝”一直以家庭作坊生产为主，主要是现卖现做。
10.栾城十二碗
“十二碗”是素席，主要是油烧豆腐、粉条、白菜、海带、金针菜、油炸面食等。这种酒席宴在改革开放以前特别流行，多为生活水平一般的人家过“红”事招待客人的。“十二碗”菜，一般为油炸方块豆腐、三角形豆腐、菱形豆腐各一碗；粉条四碗（把粉条切成两三指长便天用筷子夹着吃）；一碗醋心菜，一碗海带，一碗针菜。
以上的菜都是带汤的大碗菜。碗是特制的，比普通的吃饭碗大；另外，还有两碗炸面食：一碗炸鸡爪（白萝卜丝和白面搅拌后过油炸成的），一碗炸面丸子（把面粉用开水浇熟后做成丸子过油炸成）。主食为米面馒头。
11.行唐焖子
在河北省石家庄市行唐的所有人，都知道这种食品，上到九十九，下到刚会走，都吃过焖子。精选的瘦肉加些许肥肉，和山药粉和一起，用老汤熬制，然后蒸熟。颜色：略粉红。
值得一提的是：老家的猪肉都是现杀，都不注水，绝对新鲜，山药粉都是田地里种的，纯绿色，无污染。而老家的水，是纯地下水，味甘甜，可直接饮用。焖子形状：象香肠大小，长度大约是宽5厘米长25厘米.总之，是1斤多一点一根的。
可以蒸着吃、炒着吃、煎着吃。
12.灵寿腌肉面
腌肉面是河北省石家庄地区平山县，灵寿县独有的地方名吃。面条是地道的手擀面，口感韧性十足，腌肉是本地特产，有一种独有的咸香味。平山县的中山广场附近有多家专卖腌肉面的馆子，每每爆满。卖面条和其他地方也大有不同。馆子门口摆一公平秤，顾客可以自己定要几两，每份面条都得准确称量，算得上童叟无欺。
13.灵寿锅贴饼子
玉米面或高梁面、谷子面、山药面、谷糠面等和面（玉米面和谷子面都要先用开水泼面），趁热锅贴于锅边，饭熟饼熟，挨锅一面烤焦成黄褐色，酥脆可口。
玉米面馒头的制作工序和普通馒头一样有：发面、施碱揉面、制形和上屉蒸熟。
14.灵寿榆钱饭
榆钱饭的做法其实很简单，主要就是榆钱和玉米面，将他们混好，然后放在秕子上蒸。不过那也是要掌握一定的火候，要不不是太干就是太粘。还好，奶奶总是能恰当的把握时候。出锅后，我们每人盛上一大碗，浇上必不可少的调料－－蒜汁，然后开始享受那美味，狼吞虎咽，一点都不夸张。
15.平山捞米饭
捞米饭：1、淘好的米凉水下锅，水开后转小火。2、煮软后捞出。3、放到碗里4放入蒸锅中蒸熟。
16.平山扒糕
扒糕是用荞麦面和榆皮面做成的小圆坨，大小如烧饼。蒸熟后，夏天放在冰上镇着，谓之冰镇扒糕；冬天则放在炉铛上，加油炒热，谓之热炒扒糕。
17.深泽西河肉糕
西河肉糕是以石家庄市下面的深泽县里的一个镇的名字来命名的，它的原料用的是红蓍淀粉，高汤，和各种调料加工而成的，吃起来咸香而不腻。再加上用本地的一种烧饼夹肉糕，就象汉堡包的样子，本地人称之为烧饼裹肉，味美价谦。是一种大众小快餐。
18.深泽烧饼裹肉
深泽特产烧饼裹肉是深泽民间的传统小吃，相传由清代流传至今。深泽的烧饼裹肉选料、和面、烧烤、裹肉等十分讲究，首先是选择上好的精面粉、花生油、花椒面、芝麻等原料。
制作方法是面粉加水、用力搅和，将就三光：面光、手光、盆光，然后放置半个小时带用，叫醒面。肉瓤是烫面，在面粉中加入适量的花椒面和食盐，用油烫制，油温要适中，不可过高，防止将面粉烫糊，第二步是将烫好的面裹进醒好的面季中，翻边推擀，做成圆形，放入特制的烙子上翻烤，燃料用无异味的木炭为好，翻烤时不断擦油增温,熟透即可。
这样制作的烧饼，色泽金黄，外脆里嫩，香酥可口。深泽的烧饼裹肉的裹法讲究，肉食以小驴肉、牛肉、猪杂、西河肉糕为主，尤以小驴肉和西河肉糕为上品，最为独特。
19.无极饸烙
饸饹，是用饸饹床子把和好的面团轧成滚圆长面条，直接进开水锅煮熟，初以荞麦面为面料，配以熟羊肉、葱花及茴香、花椒、胡椒、当归、西洋参、桂圆、红枣、枸杞、麦冬等熬制的羊肉高汤，熬上一天的高汤，既去了羊肉的膻气，又消减了羊肉的火气十分滋补，吃起来香而不腻，味道鲜美。
20.赵县薛家烧饼
“薛家烧饼”俗称“油酥烧饼”，又叫“石塔烧饼”，因打烧饼的主人居住在赵县陀罗尼经幢（俗称石塔）脚下而得名。
风味小吃，系赵县石塔村薛礼义家8代祖传，距今已有100多年的历史。如今，赵县薛家的后人正在努力申报中华老字号。虽然目前“薛家烧饼”规模还不是很大，但是薛家后人的这种努力，却为保护民间传统老字号提供了一个思路。
老薛——“薛家烧饼”第八代传人欲申报“百年老字号”这烧饼俗称“油酥烧饼”，又叫“石塔烧饼”，因打烧饼的主人居住在赵州陀罗尼经幢（俗称石塔）脚下而得名。它是赵县独有的风味小吃，系赵县石塔村薛礼义家8代祖传，距今已有100多年的历史。
21.元氏炸糕
将水放入锅内烧开，放入少许白矾熬至融化，投入面粉搅拌均匀，成为软面团，包入陷（一般是红豆陷）七成热油中炸，炸至浮起，呈金黄色，皮酥即成。
狂欢浪舞鸭技能配招？
一、双打配置推荐：
性格：固执/爽朗
努力值：攻击、速度
招式：水属性招式+近身战+勇鸟猛攻/冰施/急速折返/水流喷射/看穿
二、单打配置推荐：
性格：固执/爽朗
努力值：攻击、速度
招式：流水旋舞/波动冲+近身战+其他攻击招式/剑舞/替身/接棒
三、聚气CT流单打配置：
性格：固执/爽朗
努力值：攻击、速度
招式：聚气+流水旋舞/波动冲+近身战+勇鸟猛攻/冰施/太晶爆发
四、健美强化流单打配置：
性格：固执
努力值：生命、攻击、速度
招式：健美+羽栖+流水旋舞+下盘踢/劈瓦
五、能够学习的主要攻击招式：
水流喷射、流水旋舞、水波刀、勇鸟猛攻、近身战、急速折返、冰旋、波动冲
六、能够学习的其他招式：
聚气、剑舞、健美、羽毛舞、高速移动、高速旋转、替身、看穿、冰冻之风、接棒、再来一次、挑衅、帮助、羽栖、双倍奉还、太晶爆发
有没有以桃花为题的诗词歌赋？
在诗词中，桃花往往代指美好的爱情和青春美丽的容貌或时光。那就举荐两首不一样的桃花诗。
刘禹锡的《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
为什么说这首诗区别于以往的桃花诗呢，这就要捋一遍刘禹锡的一段经历了，准确的说，是他被贬的经历。
刘禹锡第一次被贬，是缘于一场震惊朝野的政治事件——“永贞革新”和“二王八司马事件”。
公元805年，唐德宗贞元21年，这一年唐德宗驾崩，太子李诵即位，也就是历史上的唐顺宗，李诵做太子的时候非常信任王叔文和刘禹锡，当时刘禹锡在东宫，做一个大概类似于图书管理员的职务，很受太子欣赏。李诵在做太子的时候就非常有主见，而且跟他的父亲唐德宗很不一样，他对他爸很多政治上的做法是看不惯的，一直默默下决心等有天即位将大刀阔斧地整顿朝纲，还大唐一个清明的政治气象，而王叔文刘禹锡等人就是他备下的政治骨干，他们也摩拳擦掌准备大干一场。李诵即位后委以他们重任，柳宗元也被提拔为礼部员外郎，他们推进了“永贞革新”，全力以赴，全情投入。
在唐德宗时代，朝廷最严重的问题就是太监专权和潘镇割据，各地军阀引起的内战也是此起彼伏，刘禹锡等一掌权首要做的事情就是打击宦官，削弱藩镇，巩固中央集权。
怎么打击宦官呢？举两个例子，第一禁止宫市，第二废止五坊小儿，什么是宫市呢？就是宫内的太监到宫外的集市上采买东西，太监仗着是宫里的人，哪里是“采购”，分明就是抢，百姓也是敢怒不敢言。五坊小儿就更加荒谬了，他们就是在宫里给皇帝养狗啊，鹰啊，这些宠物的人，说白了就是皇帝豢养的走狗，而恰恰是这些人，狗仗人势，经常在地方上敲诈勒索。至于如何削弱藩镇，这些基本上在学过的历史中大同小异，不再赘述了哈。
针对宦官和藩镇采取的一系列措施剧烈的撼动了他们的既得利益，他们当然不愿意啦，立刻勾结起来开始了一系列的反击。那他们的最佳助攻是谁呢？唐顺宗的长子——李纯，他们以唐顺宗身体不好为由，要求其退位，把皇位让给儿子。由于太监对宫廷斗争熟门熟路，军阀又掌握军队，最终，永贞革新昙花一现，以唐顺宗的内禅而宣告失败，唐宪宗即位。由于王叔文刘禹锡等曾强烈反对他即位，所以接下来自然没有好果子吃，刘禹锡的漫漫贬谪路也就由此开始……
王叔文被贬为渝州司户，次年被赐死，王伾被贬为开州司马，不久病死，刘禹锡柳宗元等八人，分别被贬为八个地方的远州司马，刘禹锡被贬为连州刺史，在途中又加贬为更加荒远的朗州司马，柳宗元被贬为邵州刺史，在途中又被贬为更远的永州司马。这就是历史上的“二王八司马事件”。
刘禹锡被贬第二年，太上皇李诵驾崩，要知道，刘禹锡对李诵是有感情的，他对刘禹锡是有知遇之恩的。再接着王叔文被赐死，，可以看出啊，先皇一死，朝廷立刻赶紧杀绝，这就说明在唐宪宗眼里他跟永贞革新的这些人几乎水火不相容，那么这些人的处境可想而知，第三件事，唐宪宗在公元806年改年号为“元和”，一般新帝登基改年号都要法外开恩，大赦天下的，这件事情曾经给刘禹锡带去希望，但是，唐宪宗却专门下召说对待八司马“纵缝恩赦，不在量移之限”。什么意思呢？就是说，对于刘禹锡柳宗元等那八位被贬的司马，就算是遇上这种大赦天下的事儿，他们也不在被考虑的范围之内。希望瞬间就变成了绝望。
刘禹锡曾一度以为自己要在朗州终老了，但是，命运的转折出现在10年后，朝廷终于下召召回了刘柳。回来后的刘禹锡兴致勃勃地兴起了游玩的兴趣，10年前玄都观还是个默默无闻的所在，回来之后居然这么有名，当然要去看看。但是这一看，这位一流的大诗人又给自己招来了祸事……因为不久，他笔下的一首著名的桃花诗很快传遍了京城。也就是我们这首。
诗的前两句是实写玄都观的盛况，没有什么问题，问题出在哪儿呢？后两句，“玄都观里这么多桃树可都是我刘郎离开京城后才种下的呀”，这就奇怪了，你赏花好好赏就是了，你管它什么时候栽的。说明这首诗有调侃和讽刺的意味，那他讽刺的啥呢，这里的桃花不是指春光，美貌，爱情，而是暗指朝廷里通过政治斗争而上位的新贵，所以后两句言外之意是“你们如今在朝廷里活跃的那些得志小人都是在我刘禹锡被贬谪出京城后才有机会猖狂的呀”。而那些争先恐后去玄都观里赏桃花，夸奖桃花如何美丽的人，象征的则是奔走于权贵之门的趋炎附势之徒，种桃道士更是不得了，它暗喻了朝廷的执政者，结合题目中一个“戏”字，其目的更是昭然若揭，如此犀利辛辣的讽刺意味的桃花诗岂能融于当时的朝廷？
按说你吃了那么大苦头栽了那么大的跟头，总要低调点嘛，你有不满就藏着点儿嘛，但刘禹锡偏不，我就高调的表达，我就是不满，这首桃花诗让正在掌权的朝廷新贵们恨得牙痒痒，遭殃的自然是刘禹锡本人，刚刚被召回京，又再次被贬，这一次是14年，10年，再加14年，人生有几个24年？对一个政治家来说，人生又有几个风华正茂，足够他挥斥方遒的24年？这一次被贬，刘禹锡44岁，这次被贬到比朗州还要远还要艰苦的播州，就是今天贵州遵义，这时候刘禹锡的母亲已经是80岁的耄耋老人，你说带上她吧，长路颠簸，老人受不了，不带吧，这辈子怕是无缘再见老母亲了，这时候，好哥们柳宗元告诉我们什么才是真正的“老铁”，他以罪臣之身主动上书皇帝，请求将自己的贬所与刘禹锡的对调，柳宗元这次被外放柳州，也就是广东连州，而播州比柳州要远很多，这份友情打动了很多人，终于皇帝同意将两人的贬所对调。这次贬谪，一下就14年，14年中朝廷已经换了好几位皇帝，从唐宪宗到唐文宗，朝廷的斗争依然剧烈。
14年后刘禹锡回京，14年前的玄都观一直深印在脑海，这次回来急急忙忙要去看看，但是一路行来，他觉得有点儿奇怪，有点意外，印象中那摩肩擦踵的景象不复存在反而异常冷清，一路疑惑地走进玄都观，眼前的景象跟14年前完全不同，成片的桃树林荡然无存，面对眼前的凄然萧索，他却感到无比振奋，还挥笔写下无法掩饰的欣喜之情。
这就是另一首桃花诗了——《再游玄都观》
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
了解了他一路的经历我们终于可以读懂他的这份喜悦“桃花净尽”意味着小人不再霸占高位，“种桃道士归何处”，意味着小人的靠山已经倒台了，那这是不是预示着小人罪有应得，朝廷即将迎来真正的春天？而之前被你们撵出去的我刘禹锡，今儿个又回来啦。
两首桃花诗，一生坎坷路。桃花诗历朝历代都是佳作频出，绝大多数的情况下，桃花用来比喻爱情和青春美丽的容貌，而刘禹锡的这两首桃花诗却不落前人窠臼，大胆赋予桃花新的象征意义，体现了刘禹锡作为诗人的高超技巧。
作为政治家，风骨铮铮，不畏权贵，一心想要通过自己和伙伴们的努力还大唐一个清明盛世。
作为一个普通人，他豁达乐观，有着光明磊落的胸怀，在贬谪期间写下了《陋室铭》等潇洒乐观的佳作，虽然自身愁苦，却对白居易说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”,在众多悲悲切切，凄凄凉凉的贬谪文人群体中，他是为数不多的与众不同的存在，难怪诗坛巨擘白居易会毫不犹豫地将“诗豪”这个雅号送给了刘禹锡。